Це ілюзія. Чому ми насправді не знаємо, чого хоче наше майбутнє «я», — лектор TED

27 грудня 2022, 20:43
Журналіст і письменник Шанкар Ведантам (Фото:ted.com)

Журналіст і письменник Шанкар Ведантам (Фото:ted.com)

Журналіст і письменник Шанкар Ведантам у своєму виступі на TED розповідає про те, наскільки мінлива наша особистість та як можна вплинути на її формування.

Переклад Аліни Єржанкизи для TED

Коли мені було 12 років, я зламав ногу, граючи у футбол. Удома, увечері, я не сказав про це батькам, бо наступного дня я з татом збирався йти в кіно дивитися фільм про футбол. Я переживав, що коли скажу їм про ногу, вони відведуть мене до лікаря. Я не хотів дивитися на лікаря. Я хотів дивитися фільм.

Відео дня

Наступного ранку входить батько і каже: «Хороша погода. Давай прогуляємося до кінотеатру».

Це було за милю від будинку. Ми йдемо, батько запитує: «Чому ти шкутильгаєш?» Я говорю, що в мене щось у взутті.

Фільм був приголомшливий. Це були історії кількох найбільших зірок футболу, відомих бразильських гравців. Я був у захваті. Наприкінці фільму я сказав батькові про ногу. Він відвів мене до лікаря-ортопеда, і той наклав мені гіпс на три тижні.

Сьогодні я розповідаю вам цю історію, бо за чотири десятиліття вже не вважаю себе фанатом футболу. Нині я вболівальник іншого виду спорту. Моє 12-річне «я» не тільки вважало б це незрозумілим. Моє 12-річне «я» вважало б це зрадою.

Наші майбутні «я» можуть не поділяти наші погляди, наші позиції, наші надії

Ви можете сказати, що ми змінюємося відтоді коли нам 12, тому перемотаємо вперед на 10 років. Коли мені було 22, я був свіжоспеченим інженером-електронником на півдні Індії. Я гадки не мав, що через 30 років житиму в Сполучених Штатах, буду журналістом і ведучим подкасту Hidden Brain. Це шоу про людську поведінку та про те, як застосовувати психологію в нашому житті. Коли я закінчив коледж, у нас не було подкастів. Ми не гуляли зі смартфонами у кишенях. Тому моє майбутнє не просто було невідомим, воно було непередбачуваним.

Усі ми останні три роки намагаємось вийти з пандемії коронавірусу. Якщо подумати, якими ми були до неї три роки тому, то ми побачимо, як ми змінилися. Ми побачимо, як тривога, ізоляція та потрясіння змінили нас і наш світогляд, змінили наше бачення. Але тут є парадокс, і він полягає ось у чому: коли ми озираємося назад, ми помічаємо величезні зміни в тому, ким ми стали. Але коли ми дивимось уперед, ми схильні уявляти, що будемо такими самими і в майбутньому.

<...>

Я називаю це ілюзією сталості. Думаю, одна з причин цього в тому, що коли ми дивимось у минуле, контраст нашого попереднього «Я» з нинішнім гранично зрозумілий. Ми ясно бачимо, що ми стали іншими. Коли дивимося вперед, ми можемо уявити себе трохи старшими, трохи сивішими, але ми не уявляємо, у принципі, що у нас будуть інші погляди або інші точки зору, що ми станемо іншими людьми. Тому ці зміни здаються складними.

Сьогодні я хочу вам показати, що ця ілюзія має глибокі наслідки щодо питань, пов’язаних із життям і смертю. Дозвольте представити вам Джона та Стефані Рінка.

poster
Дайджест головних новин
Безкоштовна email-розсилка лише відбірних матеріалів від редакторів NV
Розсилка відправляється з понеділка по п'ятницю

<...>

1971 року Джон і Стефані одружилися в мерії Кембріджа в Массачусетсі. Йому було 22, їй 19. Після весілля вони подорожували різними частинами країни і врешті-решт зупинилися в Північній Кароліні. Джон став шкільним тренером із баскетболу, Стефані — медсестрою. Й оскільки вони жили у сільській частині штату, вона часто відвідувала пацієнтів по домівках. Багато її пацієнтів були дуже хворі. Вони мали низьку якість життя і смертельні хвороби. Коли Стефані поверталася після таких візитів, її часто тіпало. Тоді вона говорила Джону: «Джоне, якщо я коли-небудь захворію на невиліковну хворобу, будь ласка, не продовжуй мої страждання. Мені важливіша якість життя, ніж її кількість». У тяжкі моменти вона говорила: «Джон, якщо я колись захворію, просто пристрели мене. Просто пристрели».

І Джон Рінка, дивлячись із любов’ю на свою дружину, здорову дружину, відповідав: «Добре, Стефо, добре».

За кілька десятків років, у свої п’ятдесят, Стефані починає невиразно вимовляти слова. Вона йде до лікаря, який робить кілька аналізів і діагностує бічний аміотрофічний склероз [БАС] — хворобу Лу Геріга. Лікар каже їй, що це смертельно. Це невиліковно. Він каже, що настане день, коли вона не зможе самостійно дихати. Стефані, будучи Стефані, вирішує витягти з життя якомога більше радості та задоволення, вона проводить час із друзями та родиною. Коли їй стає гірше, вони з Джоном проводять час на їхньому улюбленому пляжі. І настає день, коли Стефані більше не може дихати. Вона задихається, і Джон відвозить її до лікарні. І медсестра у лікарні запитує: «Місіс Рінка, хочете підключитися до апарату штучної вентиляції легень?» І Стефані погоджується. Джон приголомшений. Вони вели цю розмову 30 років. Звичайно, це не те, чого хоче Стефані. Він нічого не каже. Наступного ранку він запитує: «Стеф, коли медсестра запитала тебе, чи хочеш ти підключитися до ШВЛ, і ти сказала „так“, це дійсно те, що ти хотіла?» І Стефані підтвердила.

Ви можете заперечити, що якби вона написала попереднє розпорядження, якби її доставили непритомною, і медсестра запитала Джона: «Які побажання у вашої дружини?» Він, не замислюючись, відповів би: «Звичайно, вона не хоче підключатися до ШВЛ. Ми повинні вигадати спосіб, як створити їй гарні умови, щоб вона могла гідно померти». Звісно, це вирішує юридичну головоломку. Але це не вирішує етичну проблему. І ця етична проблема в тому, що Стефані у віці 39 років, здорова, не мала уявлення, чого Стефані у 59 років, задихаючись через невиліковну хворобу, насправді хотітиме. Для дорослої версії Стефані також незнайома її версія молодша — незнайомка, яка намагалася приймати за неї рішення про життя та смерть.

Філософи багато років обговорювали уявний експеримент — його іноді називають «корабель Тесея». Великий воїн Тесей повернувся після своїх подвигів, його корабель стояв у гавані як пам’ятник. Протягом десятиліть частини судна занепадали, і коли це відбувалося, старі дошки замінювали на нові. Поки що зрештою не відбулася заміна всіх частин корабля на нові. І філософи, починаючи з Платона, питали: «Якщо всі складові частини корабля Тесея замінили на нові, чи залишається він усе ще кораблем Тесея?»

Ми з вами — живі приклади корабля Тесея. Наші клітини постійно оновлюються. Сьогодні ви не ті самі люди, якими були 10 років тому. Біологічно ви стали іншою людиною. Але я вірю, що на психологічному рівні відбувається щось набагато глибше. Ви можете заперечити, сказавши, що судно не просто набір дощок, а тіло не просто набір клітин. Саме об'єднання дощок створює судно. Саме поєднання клітин створює тіло. Якщо ви зберігаєте об'єднання, навіть якщо ви міняєте місцями дошки або клітини, у вас усе ще є той самий корабель, те саме тіло. Але на психологічному рівні кожен новий накладений шар не ідентичний тому, що був раніше. Пластичність мозку, про яку ми всі так багато чули, означає, що ви постійно стаєте новою людиною.

Це має глибокі наслідки для багатьох аспектів нашого життя. <…> Відкладемо філософські питання на потім, і дозвольте мені розповісти вам про деякі практичні труднощі цієї проблеми. Коли ми даємо обіцянки іншим, коли клянемося любити когось до могили, то даємо обіцянку, стримати яку має незнайомець. Наші майбутні «я» можуть не поділяти наші погляди, наші позиції, наші надії.

<…>

Коли ми приймаємо закони, ми часто робимо це з наміром зробити країну кращою, зробити її розвиненішою. Але в будь-якій країні, яка існує вже досить довго, є безліч законів, які мали сенс при їхньому створенні — вони вважалися розумними, коли їх розробляли — а сьогодні здаються застарілими, абсурдними чи навіть неприпустимими. І всі ці приклади виходять із однієї проблеми, яка полягає в тому, що ми уявляємо, що знаємо кінець історії. Що в майбутньому буде все те саме.

У мене є три поради, як боротися із цією проблемою. І це підступна проблема, тому що всі ми витрачаємо так багато часу свого життя, намагаючись зробити щасливим майбутнє «Я». Ми не питаємо себе: «Чи можливо, що через 20−30 років наші майбутні «я» будуть озиратися на нас із подивом, з образою? І наші майбутні «Я» запитають нас: «Що змусило вас подумати, що це те, чого я хотів би?»

Перша моя порада — якщо ви приймаєте ідею, що станете іншою людиною через 30 років, беріть активну участь у створенні тієї людини, якою хочете стати. Ви маєте відповідати за своє майбутнє. Ви маєте бути архітектором майбутнього себе. Але що це означає? Проводьте час не лише з друзями та сім'єю, а й з іншими людьми. Витрачайте час на захоплення та професійні заняття, які відрізняються від того, що ви робите регулярно. Розширюйте свій світогляд, тому що ви станете кимось іншим, і, крім того, зможете вирішити, ким буде ця людина. Отже, перша порада — бути допитливим.

По-друге, коли ми висловлюємося у соціальних мережах, на політичних форумах чи на званих обідах, давайте пам’ятати, що серед людей, які можуть із нами не погодитись, є і ми самі у майбутньому.

Тому коли ми висловлюємо свою думку з великою впевненістю, давайте не забувати додавати трохи скромності. До речі, це правильно не лише на індивідуальному рівні — це також слушно і в організації. Якось я розмовляв із молодою чудовою жінкою. Вона щойно посіла керівну посаду у своїй компанії і мала багато ідеалістичних ідей про те, як цю компанію змінити. І вона запитала мене: «Як нам внести ці зміни так, щоб у майбутньому ніхто не прийшов і не скасував їх?» Це дуже людське бажання, яке випливає з тієї самої віри, що наш погляд на історію — це останнє слово. І, простіше кажучи, це неправильно.

Третє. Я дав вам кілька прикладів, де наші майбутні особистості слабші, ніж ми є сьогодні. І це правда — це частина історії. Але лише частина історії. Наші майбутні «я» також матимуть здібності, і сильні сторони, і мудрість, якої зараз немає. Тому, коли ми стикаємося з можливостями і вагаємось, коли я говорю собі: «Не думаю, що зможу кинути роботу і заснувати свою компанію», або кажу, що не вийде опанувати музичний інструмент у 52 роки, або що не зможу дбати про дитину-інваліда, насправді слід сказати: «Сьогодні у мене немає можливості робити таке, але це не означає, що у мене не буде можливості зробити це завтра». Отже, урок номер три — бути сміливим.

Я вірю, що якщо ви зможете зробити ці три речі — збережете в собі допитливість, будете скромними та сміливими, тоді ваші майбутні версії через 20−30 років озирнуться назад без образи чи подиву, подивляться на вас і скажуть: «Дякую».

Повну версію можна знайти на TED

Приєднуйтесь до нашого телеграм-каналу Погляди НВ

Більше блогів тут

Показати ще новини
Радіо NV
X